МиниФактум

Когда-то было время, и я предпочитал сигареты «Walter Wolf» в иссиня-черной с золотом пачке и слушал Клауса Шульца 1991 года — «Beyond Recall». И я видел людей на улицах городов, и каждый был красивый, как живой. Сигареты эти куда-то исчезли, а красота осталась без живости. Не знаю, уместно ли в период загнивающего постмодерна говорить о заимствованиях, мимезисе и плагиате, и стоит ли упоминать копирайты, авторские права и интеллектуальное тавро. Но знаменитая тема Марка Сноу к сериалу «X-Files» явно содрана с одной из срединных композиций упомянутого выше альбома Шульца. Я имею в виду все: и мелодический ход, и аранжировку.

Вообще, все не так плохо. Жизнь колхоза гниет с головы. Не нужно блистать семью пядями дипломированного лба, чтобы увидеть — Абстрактный производитель товара гораздо более озабочен судьбой своего Товара, нежели судьбами людей, встречающихся на пути этого товара в процессе его оборота. Люди, попавшие таким образом в подобный оборот, явно являются придаточными телами-механизмами к Движению Товара.

Как уже отмечалось ранее, на Абстрактном Рынке (это что-то сродни одному ИЗ объектов теоретической физики) получается так, что Деньги оказываются для Производителя ценнее Товара. Все теоретические выкладки из политэкономии (и макро и микро) о всяческой «эквивалентности» остаются далеко в прошлом — в мире, населенном полуживыми людьми, с полной серьезностью относящимся к тому, что они говорят и городят.

Сплетенные трубы, темные мысли…

Так вот, Абстрактному Производителю главное, чтобы его Абстрактный Товар достиг своей кульминационной точки — прошел очередной миницикл перерождения, совершил «эквивалент» сансарического кругооборота… …все найдешь, все возьмешь — все вертится, а…

…и превратился в Абстрактные Деньги. Выходит так, что человеческие жертвы, связанные с потерей биологической жизни или же со сломанной судьбой не являются достаточным основанием для прекращения Порочной Практики Реализации. В Абстрактной Экономике это не принято, вместо человеческой жизни выступает, как ни верти, голая абстракция. Поэтому я не удивлюсь, если завтра напьюсь…

Это касается также и так называемых «творческих замыслов», изначально прицеленных на процесс «самореализации», а говоря точнее — самореализовывания.

Так или иначе, приходишь к идее Орануса, репрезентованной Виктором Пелевиным в его знаменитой саге о муже Иштар. Постмодерн. Копирайт. Мимезис. Ярлык. Бабки — Товар — Девки.

В конце концов, грядущее время для начала одарит нас Прохладным Потоком Честности: как Абстрактный Производитель, так и сведенный до абстракции работник-придаток (что применимо и к служащим, деятелям культуры и т.п.) думают в процессе своего биооборота прежде всего о себе. О других думается только тогда, когда встают вопросы личной безопасности или же тогда, когда с головой не в порядке.

А когда с головой нормально, когда крыша на месте и не протекает, тогда хочется просто максимально обустроить свою пусть и кажущуюся, но автономию — не больше, но и не меньше. Может, оттого, что внутренне, там, где начинается и тут же обрывается всякая абстракция, каждый все еще отрезан от прочих, он субъективно автономен и объективно заключен в исторически почетные рамки собственной тюрьмы. Какая разница смертнику в его камере, насколько успешно была проведена амортизация Основных Фондов его Тюрьмы…

Хочется вспомнить о смелых диссидентах, но ничего не приходит на ум…

И еще — радость от того, что людей (большинство) все-таки смогли убедить в том, что им действительно необходима «духовная пища». Конечно же, некоторые шибко умные не смогли бы купиться на это, если бы не кстати пришедшие на подмогу теории «социального дарвинизма» и т.д..

Но я не вижу особого смысла в том, что где-то есть Люди, а где-то есть Деньги. Может быть, я вырос в такой среде, где любой доморощенный социальный дарвинизм блатного толка неминуемо натыкался на ватную стену конечной непознаваемости бытия. А это означало и означает только одно — все теории, описывающие какую угодно реальность, хоть биологическую, хоть экономическую с астрофизической, все они — не более, чем построения. Факт в том, что построения эти до сих пор были жизненно необходимы людям, «человечеству», населению.

…Хочется того же самого, но на уровень выше.

…Хочется того же, но на уровень выше???

Очень тяжело держаться и не нервничать, да что там не нервничать — не срываться на ярость, на ослепляющую вспышку Бледной Агрессии, на Ударный Рефлекс… Впору рассмотреть актуальный Образ Врага. Найти все отличия и все общее. После присмотреться еще раз. К Личной Цели — слава это и известность, социально-бытовая устроенность, творческая самореализация или, может быть, поиск Новой Возможности, которой еще не бывало в прежнем, абстрагированном от себя самого мире.

ИZбранное

Авторы

Сборники